المتخصص للأنظمة والكمبيوتر
إذا كنت تحبّ السرور في الحياة فاعتنِ بصحتك، وإذا كنت تحبّ السعادة في الحياة فاعتنِ بخلقك، وإذا كنت تحبّ الخلود في الحياة فاعتنِ بعقلك، وإذا كنت تحبّ ذلك كله فاعتنِ بدينك.
المتخصص للأنظمة والكمبيوتر
إذا كنت تحبّ السرور في الحياة فاعتنِ بصحتك، وإذا كنت تحبّ السعادة في الحياة فاعتنِ بخلقك، وإذا كنت تحبّ الخلود في الحياة فاعتنِ بعقلك، وإذا كنت تحبّ ذلك كله فاعتنِ بدينك.
المتخصص للأنظمة والكمبيوتر
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

موقع تقني شامل لكل ما يتعلق بالأنظمة والكمبيوتر وتكنولوجيا المعلومات
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول
أخى وأختاه أقوى كلمة هي الحق.. وأصـعـــب لـحظــات أن تفـــارق مــن تحـــب أبليت بأربع إبليس والدنيا ونفسى والهوى من أين ارجو منهم فكاكا يارب ساعدنى بعفو أننى أصبحت لاأرجو لهن سواكا وقال إبليس : العجب لبني آدم يحبون الله ويعصونه .. ويبغضونني ويطيعوني قال احدالحكماء إياك ان تكون عدواً لإبليس في العلانية وصديقاً له في السر شعــاع قرآني قال تعالى مَن عَمِلَ صالحاً مِن ذَكَرٍ أو أُنثَى وَهُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجزِيَنَّهُم أَجرَهُم بِأَحسَنِ مَاكَانُوا يَعمَلُونَ إيمـان + عمل صـالح = حياة طيبةوهي غاية السعادة. ضيــاء نبوي قَالَ النبي صلى الله عليه وسلم عَجَباً لأَمْرِ الْمُؤْمِنِ. إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ. وَلَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ. إِنْأَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ. فَكَانَ خَيْراً لَهُ. وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ، فَكَانَ خَيْراً لَهُ فالسعادة في الشكر عند النعماء، والصبر عند الضراء قال الحسن البصري تفقدوا الحـلاوة في ثلاثة أشياء في الصلاة، وفي الذكر، وفي قراءة القرآن فإن وجدتم، وإلافاعلموا أن الباب مغلق قال الإمام ابن القيم رحمه الله: عنوان سعادة العبد في ثلاث أمور هي أنه إذا أنعم شكر،وإذا ابتلى صبر، وإذا أذنب استغفر، فإن هذه الأمور الثلاثة هي عنوان سعادةالعبد, وعلامة فلاحه في دنياه وأخراه. كن تقيًّا تكن سعيداً ولست أرى السعادة جمع مـالٍ ولـكن التقيَّ هـو السعيـد كتمان الأسرار يدل على جواهر الانسان وكما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها فلا خير في إنسان لا يكتم سراً كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً .. يُرمى بحجر فيرمي أطيب الثمر يامن يرى مد البعوض جناحها فى ظلمة الليل البهيم الا ليل ويرى مناط عروقها فى لحمه والمخ فى تلك العظام النحل أجالها محتومة وأرزاقها مسمومة بعطا وأن لم تسأل فلقد سألتك بالنبى محمد الهاشمى المدثر المزمل إمنن علىً بتوبة تمحو بها ماكان فى الزمان الآول قال الحكماء العاقل من نفسه في تعب والناس منه في راحة والأحمق من نفسه في راحة والناس منه في تعب من عمل لآ خرته كفاه الله أمر دنياه ومن أصلاح سريرته أصلح الله علا نيته ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله مابينه وبين الناس سرورك بالمعصية اذا ظفرت بها شر من مباشرتك المعصية طول الاستماع الى الباطل يطفى حلاوة الطاعة من القلب علامة مقت الله للعبد ان تراه مشتغلا بما لا يعنيه من امر نفسه كل ما شغلك عن الله عز وجل من اهل او مال او ولد فهو عليك مشئوم كن فى الدنيا ببدنك وفى أ لاخره بقلبك لا تصحب الاامنيا او معينا فان الامين يحملك على الصدق والمعين يعينك على الطاعة إذا لم تتبع ما تريد، لن تحصل عليه أبد اإذا لم تسأل، ستكون الإجابة دائما لا إذا لم تتقدم خطوة، ستظل دائما في نفس المكان لا تفش على احد ما تحب ان يكون مستورا منك لا يقوى على ترك الشهوات الا بترك الشبهات ما ابتلى الله عبد ا بشىء اشد من الغفلة والقسوة من اظهر محاسنه لمن لا يملك ضره ولا نفعه فقد اظهر جهله من استغفر الله وهو ملازم للذنب حرم الله تعالى عليه التوبه ولانابة اليه من عاش بوجهين مات لا وجه له. من حفظ قلبه مع الله بالصدق اجرى الله على لسانه الحكمة من خاف الله خافة كل شىء من رايت فيه خصلة من الخير فلا تفارقه فانه يصيبك من بر كاته من ضيع امر الله فى صغر ه اذله الله فى كبر ه من علامة الاستدراج العمى عن عيون النفس الدنيا دار تجارة والويل لمن تزود منها بالخسارة . الامن مع الفقر خير من الغنى مع الخوف عالم معاند خير من جاهل منصف لا خير فى عبادة لا فقة فيها ولا خير فى قراءة لا تدبر فيها تعلموا العلم صغارا تسودوا به كبارا من مات قلبه لم يشعر بالمعصية عند الامتحان يكرم المرء او يهان الكرم غطاء العيب من كثر كلامه كثر خطؤه ومن كثر خطؤه قل حياؤه اذا حان القضاء ضاق الفضاء صبرك عن محارم الله ايسر من صبرك على عذابه تاج المروءة التواضع من كتم سره كان الخير فى يده مارفعت نعمة الا بضياع حق من أبطا به عمله لم يسرع به نسبه وقال بعض الصالحين : من اذنب وهو يضحك دخل النار وهو يبكى الكريم من كف اذاه والقوى من قهر هواه نية المرء خير من عمله اطلبوا الخير من حسان الوجوه من اطلع على جاره انتهكت حجب استاره الغريب من ليس له حبيب اخسر الخاسرين من ابدى للناس صالح اعماله وبارز بالقبيح من هو ا قرب اليه من حبل الوريد اذا اقبل العبد بقلبه الى الله تبارك وتعالى اقبل الله اليه بقلوب المؤمنين ا ذا انت لم تسمع نداء الله فكيف تجيب داعى الله ؟ اذا طلبت صلاح قلبك فاستعن عليه بحفظ لسانك اصلح ما بقى من عمرك يغفر لك ما مضى اطع الله يطيعك كل شىء افقر الفقراء من لا يهتدى الى من يقدر على ان يغنيه انك لا تدع شيئا اتقاء الله الا اعطاك الله خيرا منه اتخذ طاعة الله تجارة تاتيك الارباح من عير بضاعة الا نس بغير الله تعالى وحشة الشكر ان تجتنب ما نهى الله عنه العاقل من عقل عن الله عز وجل مواعظه وعرف ما يضره مما ينفعه المتوكل الذى يرضى بحكم الله تعالى فيه النظر رسل البلايا وسهام المنايا الهموم عقوبات الذنوب حق لمن اعزه الله بالمعرفة الا يذله المعصية الناس موتي و أهل العلم أحياء انما الدنيا فناء ليس للدنيا ثبوت إنما الدنيا كبيت نسجته العنكبوت ولقد يكفيك منها أيها الطالب قوت و لعمري عن قليل كل من فيها يموت الذهب: اصفر يجري في جيوب الأثرياء فتحمر وجوههم عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه. تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته. أن الذنوب تؤدي إلى قلة التوفيق وحرمان العلم والرزق وضيق الصدر وذهاب الحياء الصمت يفتح طريق التفكير وكثرة الكلام تغلقه . عندما تقول أنا آسف, أنظر لعيني الشخص الذي تكلمه أعظم أنواع الجهل أن يجهل الجاهل انه جاهل • من يرى بعقله لا يحتاج أن يرى بعينه أن الصمت حكمه ولكنه يكون نقمه عندما يحتل كل المواقف وبصدارة احكم على الرجل بأسئلته ... لا بأجوبته سمي السفر سفراً لأنه عن الأخلاق والطبائع يسفر أشكر الله وأشكر الناس فالله يزيد الشاكرين إذا أردت أن تؤاخي رجلاً فأغضبه قبل ذلك فإن أنصفك عند غضبه وإلا فاحذره أعظم فضيلة في الحياة.. الصدق إن لم تجد من يبتسم لك ..ابتسم له أنت لا تبكى على الماضي ..فيكفي أنه مضى .. .بعضنا يصطاد بعضاً و الـشباك تختلف. سأل الممكن المستحيل : أين تقيم ؟ فأجابه في أحلام العاجز . من يحب الشجرة يحب أغصانها . - إن أسوأ ما يصيب الإنسان أن يكون بلا عمل أوحب - لا تفكر في المفقود حتى لا تفقد الموجود . البستان الجميل لا يخلو من الأفاعي . القلوب أوعية والشفاه أقفالها والألسن مفاتيحها فليحفظ كل إنسان مفتاح سره . الخبرة .. هي المشط الذي تعطيك إياه الحياة عندما تكون قد فقدتَ شعرك . عظَمة عقلك تخلق لك الحساد .. وعظَمة قلبك تخلق لك الاصدقاء دقيقة الألم ساعة .. وساعة اللذة دقيقة . إذا أردتأن تفهم حقيقة المرأة فانظر إليها وأنت مغمض العينين . من اشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه. -عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون. - - لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه. - الطفل يلهو بالحياة صغيراً دون أن يعلم الحياة سوف تلعب به كبير . عندما يقول لك إنسان انه يحبك مثل أخيه تذكر قابيل وهابيل. إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه الكلام اللين يغلب الحق البين ** ** ** ** كلنا كالقمر .. له جانب مظلم ** ** ** ** لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره ** ** ** ** العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً ** ** ** ** المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض ** ** ** ** يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم ** ** ** ** يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة الكلام اللين يغلب الحق البين لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً من علت همته , طال همه ** ** ** ** من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء ** ** ** ** من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً ** ** ** ** المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر لكل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك من أطاع الواشي ضيَع الصديق أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام لا تستحِ من إعطاء القليل فإنالحرمان اقل منه المتفائل إنسان يرى ضوءاً غير موجود والمتشائم أحمق يرى ضوءاً و لايصدق الناجح يفكر في الحل والفاشل يفكر في المشكلة الناجح لا تنضب أفكاره والفاشل لا تنضب أعذاره الناجح يساعد الآخرين والفاشل يتوقع المساعدة من الآخرين الناجح يرى حلا لكل مشكلةوالفاشل يرى مشكلة في كل حل الناجح يقول الحل صعب لكنه ممكن والفاشل يقول الحل ممكن لكنه صعب الناجح لديه أحلام يحققها والفاشل لديه أوهام وأضغاث أحلام يبدده االناجح يقول : عامل الناس كما تحب أن يعاملوك والفاشل يقول : اخدع الناس قبل أن يخدعوك الناجح يرى في العمل أمل والفاشل يرى في العمل ألم الناجح ينظر إلى المستقبل ويتطلع إلى ما هو ممكن والفاشل ينظر إلىالماضي ويتطلع إلى ما هو مستحيل الناجح يختار ما يقول والفاشل يقول مايختار الناجح يناقش بقوة وبلغة لطيفة والفاشل يناقش بضعف وبلغة فظة الناجح يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر والفاشل يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم الناجح يصنع الأحداث والفاشل تصنعه الأحداث اللهم لك الحمد والشكر على ماوفقتنا له وأعنتنا على نقله لإخوانا ألاعضاء «اللَّهُمَّ انْفَعْنِي بِمَا عَلَّمْتَنِي، وَعَلِّمْنِي مَا يَنْفَعُنِي، وَزِدْنِي عِلْماً. وأدعوه أن يتقبل أعمالنا جميعا خالصة لوجهه الكريم و أن يكون المنتدي هو المرجع والمصداقيه والشفافيه ويكون هذا المنتدى مما يحبه الله ويكون كل عمل فيها لوجه الله ونكون سبب فى.. رسم السعادة على كل ما فى وبذل الغالي والنفيس في منتدى القران الحكيم..

 

 حبيبة رسول الله عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
محبة رسول الله
نائب المدير العام
نائب المدير العام
محبة رسول الله


عدد المساهمات : 840
تاريخ التسجيل : 19/09/2010

حبيبة رسول الله عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها Empty
مُساهمةموضوع: حبيبة رسول الله عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها   حبيبة رسول الله عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها I_icon_minitimeالإثنين سبتمبر 20, 2010 10:55 pm

عائشة.. ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها.. فقد تواضعت اقلامنا.. بل عجزت.. ان تاتي بجديد عن ام المؤمنين.. خاصة وقد نزل فيها من القرآن ما يتلى الى يوم القيامة.. فهل.. بعد حكم الله.. من اقلام!!.. وهل بعد كلام الله من كلمات!!. لكنه زمن تمادى البعض فيه.. فاردنا ان نذكر ذلك البعض كـ (.. معذرة الى ربكم.. ولعلهم يتقون.. /الاعراف 164).

فهي عائشة.. رضي الله عنها.. ام المؤمنين بنت خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابي بكر عبد الله بن ابي قحافة، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم، وافقه نساء الامة على الاطلاق.... فلا يوجد في امة محمدعليه الصلاة والسلام بل ولا في النساء مطلقاً امرأة اعلم منها...



تحكي (رضي الله عنها) عن ذلك فتقول ((فضلت على نساء الرسول بعشر ولا فخر: كنت أحب نسائه إليه، وكان أبي أحب رجاله إليه، وتزوجني لسبع وبنى بي لتسع (أي دخل بي)، ونزل عذري من السماء (المقصود حادثة الإفك)،واستأذن النبي r نساءه في مرضه قائلاً: إني لا أقوى على التردد عليكن،فأذنّ لي أن أبقى عند بعضكن، فقالت أم سلمة: قد عرفنا من تريد، تريد عائشة، قد أذنا لك، وكان آخر زاده في الدنيا ريقي، فقد استاك بسواكي، وقبض بين حجري و نحري، ودفن في بيتي))

أما حادثة الافك اللتي ذكرت في كلامها فقد ورد في الصحيحين بخاري ومسلم وهو حديث طويل فهي باختصار

ان النبي صلى الله عليه وسلم إذا اراد سفرا اقرع بين نسائه فلما اراد التوجه لغزوة بني المصطلق خرجت على عائشه، فتوجهت معه، وجعل لها هودج... فلما كان اخر ليله من رجوعهم إلى المدينه تخلفت في طلب عقد كان لأختها أسماء، فحمل الهودج ظنا أنها فيه، لأنها كانت خفيفه كما أخبرت، فسارالقوم...ورجعت فلم تجدهم فمكثت مكانها منتظره أن يعلموا بفقدها فيعودوا ليأخذوها فغلبها النوم فمر بها (( صفوان بن المعطل )) وكان يعرفها قبل أية الحجاب فبرك ناقته وولاها ظهره وصار يذكر الله جهرا حتى استيقظت وحملها على الناقه ولحق بها النبي صلى الله عليه وسلم ضحوه فأشاع عبد الله بن ابي سلول - لعنه الله - الافك..
وفشا ذلك بين المنافقين وضعفاء المسلمين فلما أخُبرت عائشه بذلك تمرضت واستأذنت رسول الله أن تمرض في بيت أمها فأذن لها فلما فشى ذلك الكلام شق على النبي صلى الله عليه وسلم فجمع الصحابة وقال
(( يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغ أذاه في أهل بيتي ؟فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عنه الا خير ))
فقال سعد بن معاذ سيد الاوس انا أعذرك منه إن كان من الاوس ضربت عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك فقال سعد بن عباده سيد الخزرج كذبت لا تقدر على قتله فهم الاوس والخزرج بالاقتتال فأمرهم النبي بالترك والاعراض عن هذا الامر فأنزل الله العشر أيات من أول سورة النور يبرئ فيها السيده عائشه أولها قوله تعالى ((إن الذين جاؤ بالإفك ))
وبذلك ثبت برائتها في القرآن .......فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم الايات عليها وعلى الصحابه ففرحوا .........

فصار كل من رماها بالزنا كافرا ..لتكذيبه القران
والايات وحدها تكفي كدليل على طهارة ام المؤمنين عائشه رضي الله عنها فهل منا من يشك بكتاب الله؟؟؟

وكان ان قالت السيده عائشه في تبريء الله لها ما ورد في البخاري

عن عائشة قالت ولكني والله ما كنت أظن أن الله ينزل في براءتي وحيا يتلى ولشأني في نفسي كان أحقر من أن يتكلم الله في بأمر يتلى ولكني كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله بها فأنزل الله تعالى ((إن الذين جاءوا بالإفك )) العشر الآيات


وكان من حيائها بعد وفاة النبي ما نقله لنا الامام أحمد في مسنده

فهي (رضي الله عنها) بعلمها ودرايتها ساهمت بتصحيح المفاهيم، والتوجيه لإتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقد كان أهل العلم يقصدونها للأخذ من علمها الغزير، فأصبحت بذلك نبراساً منيراً يضيء على أهل العلم وطلابه.

تلكم هي عائشة بنت أبي بكر الصديق عبد الله بن عثمان، زوجة رسول الله وأفقه نساء المسلمين وأعلمهن بالقرآن والحديث والفقه.
روت عن الرسول الكريم علماً كثيراً، وقد بلغ مسند عائشة رضي الله عنها الفين ومئتين وعشرة احاديث. وكانت رضي الله عنها افصح اهل زمانها وأحفظهم للحديث روى عنها الرواة من الرجال والنساء. وكان مسروق اذا روى عنها يقول: حدثتني الصديقة بنت الصديق البريئة المبرأة.
توفيت سنة سبع وخمسين. وقيل: سنة ثمان وخمسين للهجرة ليلة الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من رمضان، وأمرت أن تدفن بالبقيع ليلاً، فدفنت وصلى عليها أبو هريرة ونزل قبرها خمسة: عبد الله وعروة ابناء الزبير والقاسم وعبد الله ابنا محمد بن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
حبيبة رسول الله عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» السيدة عائشة رضى الله عنها
» هذه صورته (رسول الله صلي الله عليه وسلم) وليس كما صوروه ( صوتيات) .... ؟؟!!!
» ––––•(-•♥ في حب رسول الله ♥•-)•––––

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
المتخصص للأنظمة والكمبيوتر :: منتدي نصرة سيدنا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-
انتقل الى: